2023年高考作文为题目：谈意气，作文引领时代思考

一年一度的会考如期将至，英语是会考第一堂考试，作为数学考试的盛事，习作无疑最为引人注重，习作题的水平与一个省的文化积淀与开创时代探讨的方向有关。 #

青海省2006年中考习作为题目：谈意气。写一篇800字左右的议论文。 #

指着这个习作题，我围着它绕了一圈又一圈，左看右看，上看下看，前后注视，内外思忖，最后我不得不下一个那样的推论：重庆2006年中考习作题，误尽考生。

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与电视清军的开拓创新相比，重庆2006年中考习作题，没有展现应有的创新精神。去年的习作题，从原先的开放性的话题习作变为单一文体的命题习作，这不是进步而是倒退。固然，话题习作在近些年考试中出现了一些开森，例如，无法防止宿构现象，师生习作文体意识谈化等等，而且话题习作，给了师生更多的抒发自由与抒发空间，这突显在探讨方向的多向性、文体选择的多样性、思维特征的多重性上，这一点是与多元民主开放的时代精神相吻合的，只是与素养教育的培养自主创新性人才的教育目标是一致的，现在，河南会考弃而不用话题习作，却回归到原先刻板僵直的命题习作的老路上，这是一种极大倒退。试想，考生对一个完全陌生的命题，在极短的时间里，只好写成议论文，哪有探讨的多向性，哪有自由探讨的空间？考生只好被人牵着耳朵走，自主性失去掉了，这些画地为牢的写作方法，是会把师生引入一个死大街里去的，是与时代精神偏颇的。 #

出题者的初衷或许是为了纠正师生由于常年写话题习作而出现的文体减淡现象这个问题，以考试为导向，让师生更好的把握好议论文这些文体的写作方式与技法。不错，教学大纲是要求大学师生才能熟练的抒发自己的观点，把握好议论文的写作。并且请别忘了，中学阶段，师生不仅仅要掌握议论文的写作，也须要把握复杂说明文文的写作和其他文体的写作，在会考习作命题时，又如何可以厚此薄彼呢？有些中学生长于思辨，擅于写议论文，有些中学生形象思维发达，更擅于用形象来抒发思想表达感情，假如只要求师生写议论文，未免苛责这些擅于写说明文文的朋友了。中考是选拔考试，肩负着为国选才的重担，假如只用一种文体去评判考生，不晓得会漏选多少人才。

青海2006年中考习作题破除了旧的话题习作方式，却未找到一种新的方式，也是简略的回到命题习作的老路上，这是一个致命伤，显见命题者创新能力的缺少和文化积淀的缺乏。

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作为一个文化大省，宁夏2006年中考习作题也没有展现湖湘文化的应有根基。“意气”这个词，在词典上的解释为：①意志和气势；②志趣和性格；③由于主观和自私形成的情绪。平常使用的时侯，它是一个比较不确定的模糊概念湖南高考作文，这在审题上会构成极大的障碍，有些人会把谈论“意气”这个概念弄成谈论“xx意气”或者谈论“反对意气用事”；写议论文，最重要的是辨证说理，而且，这个题目要做到这一点很难，由于第①②个义项是谓词性质类似的并列关系，第①②个义项与第③个义项，并不构成逻辑上的正反关系，要辨证说理，该怎么入手呢？从内容上讲，历史上赋于“意气”这个词的文化内涵与历史积淀并不多，可供选择的探讨方向与历史现实题材不多，从这儿看不出，那里有湖湘文化的根基，那里围绕时代心跳。师生在习作的时侯，肯定会导致大量车祸现象，出现大量万人一面的习作：例如，或则写“书生意气，挥斥方遒”、或者写“反对意气用事”等。可以肯定，去年高考习作肯定会出现大量的离题习作和雷同习作，不用多讲，到监考的时侯，标准从松，美其亦称：不耽搁考生。其实质，我认为这是误尽考生！

与其他省份的会考习作题相比，我为四川的会考习作题倍感脸热。我们先来瞧瞧其他省份的会考习作题：

上海2006年中考习作题揭晓：《北京的符号》

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——北京的会考习作题是一个开放的富有了地域特色的同时又充满文化积淀的题目，生活在上海，有谁不晓得大街、京韵快板、长城、天坛厂甸、天安门，师生有话可以写，并且可以往深里写，取材为实，题旨要虚，虚实相得，师生不会无病娇喘无话可写。赞一个！ #

广州2006会考习作题目:《我想伸出你的手》 #

——上海的题目堪称围绕时代心跳，可虚可实，可大可小，可以煽情可以议论，可以围绕现实生活也可以触摸灵魂，可写关注弱势集体，抒发家庭温情，勾通成见的灵魂，可写建设和谐社会，紧随世界时尚。堪称题材广泛，思路开放，收缩自如。

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湖南省2006年中考习作题目：浮雕心里的天使 #

——这是一个感性与理性爱汇的的话题，富有诗情画意，又富有文学思辨的理趣。每一个人都有追求，都在用自己的努力工作与学习去浮雕自己的美丽未来，用自己的智慧去建设自己的理想国，每一个人都有一个天使活在灵魂。个人这么，国家民族只是这么，当我们的国家经过二十几年的变革开放以后，显得强悍繁荣，这是我们民族饱经百年苦难经过艰辛卓著斗争才浮雕而成的巨作啊，如今的美国不正是革命英烈心头的理想国吗。

湖北省2006年中考习作题目：生有所息生无所息 #

据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，也有众多相关的阐述，比如：人就是不断地进行造就性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。（康德） #

我这辈子基本上也是辛劳地工作。（歌德） #

天子乃祈来年于天枢——劳农夫以休息之。《吕氏春秋》 #

休闲不是时常玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。人们应当学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息疗效最佳。（医学学者）

读了上述文字，你有何看法，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可述说你自己或身边的故事，表达你的温情实感，也可表明你的思想观点。

留意：1、所写内容应当在话题范围之内，可任写一个方面湖南高考作文，、也可兼写两个方面；2、立意自定，视角自选，题目自拟。3、除散文外，文体不限。4、不多于800字。5，不得剽窃。 #

——不同的历史名人用自己的举止在向世人解说“生有所息生无所息”的不同内涵，它们观点对立，却有言之成理，才能证之于行，却充满思辨色调，是对生活的关注，只是对灵魂生活的探讨。探讨的深刻性，思想的开放性，思辨的多向性、文体的选择性、选材的丰富性都很强。

湖北省2006年中考习作题目：创新思维课堂上，老师们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题

①诸葛亮借箭未满十万支 #

②戈多来了 #

③留下一点空白 #

请老师们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不超过800字

——这是一个富有创新，富有想像的会考习作，实则很虚，很“象征“，但仔细一寻思，有可以写实，既牵涉到历史知识哲学典故，又可以有让自己个性发挥的空间，处处预示了师生：创新才是根本，妙想就是关键。 #

其他省份的就毋须再说，与某些省份的会考习作题目相比，2006年广东会考习作题目就相形见绌了，见不到深刻、创新、多元开放，见不到对生活与时代的关注，这与在各方面建设突飞猛进一路高歌的广东新情势极不协调，与开放多元文化积淀深厚的广东极不相称，犹如一件过时的内衣，套在摩登女郎的头上，要多恼火就有多恼火，或则像在摩天大厦林立的现代都市里看见一辆又老又破的牛车在街道上慢悠悠的行进的景色，要多不协调就有多不协调。四川考试院，你的创新意识在那里？ #

2006年广东会考习作题，真是太没水平了！

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