左传·桓公十年之比喻之不能

君子无罪，怀璧其罪

君子无罪，怀璧其罪：君子本没有罪，因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸，后亦比喻因有才能、有理想而受害。

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“君子无罪，怀璧其罪。”与“匹夫无罪,怀璧其罪。”

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“匹夫无罪，怀璧其罪。”出自 《左传·桓公十年》，原文为：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰："周谚有之：'匹夫无罪，怀璧其罪。'吾焉用此，其以贾害也?"乃献之。又求其宝剑。叔曰："是无厌也。无厌，将及我。"遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指草民不能私藏宝玉，因为一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫，即财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。惊醒世人给予和索取都要适当，不然都会招上本不该的祸患。

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君子无罪，怀璧其罪

君子无罪，怀璧其罪：君子本没有罪，因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸，后亦比喻因有才能、有理想而受害。

“君子无罪，怀璧其罪。”与“匹夫无罪,怀璧其罪。” #

“匹夫无罪，怀璧其罪。”出自 《左传·桓公十年》，原文为：初君子无罪怀璧其罪，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰："周谚有之：'匹夫无罪，怀璧其罪。'吾焉用此，其以贾害也?"乃献之。又求其宝剑。叔曰："是无厌也。无厌，将及我。"遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指草民不能私藏宝玉，因为一个小草民没理由有宝玉君子无罪怀璧其罪，除非盗取抢劫，即财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。惊醒世人给予和索取都要适当，不然都会招上本不该的祸患。

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