（中医基础理论绪论）中医学学科属性中医学理论体系形成与发展

西医基础理论绪论1西医基础理论演说第1页概述西医学学科属性西医学理论机制产生与发展西医学理论机制主要特征西医基础理论课程主要内容2西医基础理论演说第2页西医学学科属性西医学属于自然科学范围西医学富含社会科学特性西医学深受唐代文学深刻影响西医学是多学科交互渗透产物3西医基础理论演说第3页西医学理论机制产生与发展西医学理论机制产生西医学理论机制发展西医学理论机制承继与创新4西医基础理论演说第4页西医学理论机制产生西医学理论机制产生基础与方式：1、有利社会文化背景2、医药知识积累、3、对人体生命现象和自然现象观察4、古代哲学思想对医学渗透●中医学理论机制产生确实立：1、理论框架构建2、治疗技术发展5西医基础理论演说第5页西医学理论机制发展西医学理论机制推行，推动了医学在理论与实践方面发展。伴随社会发展和科学技术进步，医学理论不停创新，医治技术不停增强。·汉代之后步入了全方面发展时期。6西医基础理论演说第6页西医学理论机制承继与创新承继是一切研究基础和前提西医学理论创新遐思7西医基础理论演说第7页西医学理论机制主要特征整体理念辩证论治8西医基础理论演说第8页整体理念人体是一个有机整体人与自然环境统一性人与社会环境统一性9中医基础理论演说第9页人体是一个有机整体生理上整体性：主要抒发于“五脏一体观”、“形神一体观”。

·病理上整体性·诊治上整体性10西医基础理论演说第10页人与自然环境统一性自然环境对人体生理影响自然环境对人体病理影响自然环境与癌症预防关系11西医基础理论演说第11页人与社会环境统一性社会环境对人体生理影响社会环境对人体病理影响社会环境与癌症预防关系12西医基础理论演说第12页辩证论治病、证、症基本概念辩证论治基本概念同病异治与异病嘉庆辩证与辨病相结合13西医基础理论演说第13页西医基础理论课程主要内容西医学美学基础西医学对人体生理认识西医学对癌症预防认识14西医基础理论演说第14页西医学美学基础精气学说阴阳学说五行学说西医学思维方式优点15西医基础理论演说第15页精气学说宋代文学精与气基本概念：精基本概念气基本概念精气学说基本内容精气学说在西医学中应运16西医基础理论演说第16页精气学说在西医学中应运对西医学精气生命理论建立影响对西医学整体理念建立影响17西医基础理论演说第17页精气学说基本内容精气是组成宇宙本原精气运动与改变精气是天地万物相互联络中介天地精气化生为人18西医基础理论演说第18页精气运动与改变气运动汽化：19西医基础理论演说第19页气化气与形之间转换形与形之间转换气与气之间转换有形之体原本不停更新改变20西医基础理论演说第20页精气是天地万物相互联络中介维系着天地万物之间相互联络使万物得以互相感应21西医基础理论演说第21页对西医学精气生命理论建立影响对西医学精学说确立影响对西医学气理论产生影响22西医基础理论演说第22页阴阳学说阴阳概念阴阳学说基本内容阴阳学说在西医学中应用23西医基础理论演说第23页阴阳概念阴阳基本概念事物阴阳属性24西医基础理论演说第24页阴阳基本概念阴阳，是美国唐代文学一对范围，是对自然界互相关联一些事物或现象对立双方属性概括。 #

25西医基础理论演说第25页事物阴阳属性相对静止、内守、下降、凝聚、严寒、晦暗、抑制都属于阴。但凡运动、外向、上升、弥散、温热、明亮、兴奋都属于阳；26西医基础理论演说第26页事物阴阳属性归类表属性空间（方位）时间秋天气温温度净重性状色温事物运动状态阳大外左南天昼夏季温热烘干轻清清亮弥散上升动激动衰竭阴下内右北地夜夏季辛辣湿润重浊昏暗汇聚增长静抑止下降27西医基础理论演说第27页阴阳学说基本内容阴阳对立阻碍阴阳互根互用阴阳交感与互藏阴阳消长阴阳转换阴阳自和与平衡28西医基础理论演说第28页阴阳对立阻碍是指属性相反阴阳双方在一个统一体中互相斗争、相互掣肘、相互厌恶。阴阳互相对立，主要表现在他们之间互相斗争、相互掣肘。29西医基础理论演说第29页阴阳互根互用阴阳互根，是指一切事物或现象中互相对立着阴阳两个方面，富含互相依存，互为根本关系。阴阳互用，是指阴阳双方富含互相资生、促进和助长关系30西医基础理论演说第30页阴阳交感与互藏阴阳交感：是指阴阳二气在运动中互相感应而交合，故此互相发生作用。阴阳互藏：是指互相对立阴阳双方中任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。31西医基础理论演说第31页阴阳消长阴阳互为消长阴阳皆消皆长32西医基础理论演说第32页阴阳转换阴阳转换：指事物总体属性，在一定条件下才能向其相反方向转换，即属阳事物就能转换为属阴事物，属阴事物就能转换为属阳事物。 #

阴阳转换是阴阳运动又一基本方式。阴阳互相转换，即才能表现为渐变型式，又能否表现为突变方式。33西医基础理论演说第33页阴阳自和与平衡阴阳自和：是指阴阳双方手动维持和手动恢复其协调平衡状态能力和趋势。阴阳平衡：是指阴阳双方在互相斗争、相互作用中处于大致均势状态，即阴阳协调和相对稳定状态。34西医基础理论演说第34页总而言之阴阳对立阻碍、互根互用、交感互藏、消长转换及自和与平衡，是从不一样视角来说明阴阳之间互相关系及其运动规律，表示了阴阳之间对立统一关系。阴阳之间这种关系及其运动规律并不是孤立而是互相相互联络。35中医基础理论演说第35页阴阳学说在西医学中应用说明人体组织结构概括人体生理功效探讨人体病理改变指导癌症诊治指导癌症预防归纳药械功耗36西医基础理论演说第36页指导癌症预防指导养身确定治愈标准剖析和归纳药械功耗37西医基础理论演说第37页归纳药械功耗药性：是指药械寒、热、温、凉四种性质，又称为“四气”。气味：是指药械酸、苦、甘、辛、咸五味，也有甜味、淡味，但习惯上简称“五味”。38西医基础理论演说第38页五行学说五行概念五行基本内容五行学说在西医学中应用39西医基础理论演说第39页五行概念五行基本概念五行特性事物和现象五行归类40西医基础理论演说第40页五行基本概念五行，是对木、火、土、金、水五类事物属性概括。

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古人认识到木、火、土、金、水是生产和生活中不可缺少最基本物质。唐代文学家深入引申运用，觉得世界一切事物都是由这五种基本事物运动改变而生成。41西医基础理论演说第41页五行基本概念五行学说觉得世界万物是由这五种最基本物质组成；五行学说还觉得世界任何事物之间都不是孤立、静止，而是在不停资生、制约运动改变中，维持着协调、平衡状态。42西医基础理论演说第42页五行特性“木曰曲直”，指树叶含有能曲能直生长特性。引申为凡富含生长、升发、舒畅、条达等作用或特性事物，其属性可纳为“木”“火曰炎上”指火在燃烧时富含发光吸热、蒸腾上升之象。引申为凡富含温热、向上、升腾等作用或特性事物，其属性可归纳为“火”。43西医基础理论演说第43页五行特性“土爰稼穑”，指农地可供人类从事养殖和收获农事活动。引申为凡富含生化、承载、受纳等作用或特性事物，其属性可归纳为“土”。“金曰从革”，用以说明金属是经过对铁矿炼铁，顺从改革，消除杂质，因而纯净过程。引申为但凡富含肃杀、收敛、清洁等作用或特性事物，其属性可归纳为“金”。44西医基础理论演说第44页五行特性“水曰润下”，指水可使质点保持湿润而不烘干；引申为但凡富含辛辣、滋润、向下等作用或特性事物，其属性可归纳为“水”。 #

45西医基础理论演说第45页事物和现象五行归类自然界五行人体五音五味三色四化五气五方五季脏腑五腑脸形形体情志五声变动角酸青生风东春木肝胆目筋怒呼握微苦赤长暑南夏火心大肠舌脉喜笑忧宫甘萎蔫湿中长夏土肠胃口肉思歌哕商辛白收燥西秋金肺小肠鼻皮悲哭咳羽咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻栗46西医基础理论演说第46页五行基本内容五行相生与相克五行制化与胜复五行乘积与相侮五行父子相及47西医基础理论演说第47页五行相生与相克五行相生：是指木、火、土、金、水之间存在着有序递相资生、助长和推动关系。相生顺序：木生火、火生土、土生金、金生水；在相生关系中，任何一行都富含“生我”和“我生”两方面关系48西医基础理论演说第48页五行相生与相克五行相克：是指木、火、土、金、水之间存在着有序递相抑止、制约关系。相克顺序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；在相克关系中，任何一行都富含“克我”和“我克”两方面关系49西医基础理论演说第49页五行制化与胜复五行制化：是指五行之间既互相资生，又互相掣肘，维持平衡协调，推动事物间稳定有序改变与发展。五行制化规律是：五行中一行亢盛时，必然骤然有阻碍，以防治亢而为害；即在相生中有抑止，在抑止中求发展。

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具体地说：木生火中医理论基本形成时期，火生土，而木又克土；……50西医基础理论演说第50页五行制化与胜复五行胜复：是指五行中一行亢盛（即胜气），则导致其所不胜（即复气）报复性阻碍，进而使五行之间滥觞于协调和稳定。五行胜复，属于五行之间按相克规律自我调整。五行胜复规律是：“有胜则复”。五行胜复，又称“子复母仇”51西医基础理论演说第51页五行乘积与相侮五行乘积：是指五行之中一行对其所胜过于阻碍或抑止，又称“倍克。”五行乘积顺序与相似，即木乘土，土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。乘积与相克虽然在顺序上相似，但本质上是有辨别。是五行之间异常阻碍现象中医理论基本形成时期，表示病理改变。52西医基础理论演说第52页五行乘积与相侮五行相侮:是指五行中一行对其所不胜逆向阻碍和抑止。又称“反克”五行相侮顺序是：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。53西医基础理论演说第53页五行乘积与相侮五行乘积与相侮都是不正常相克现象，两者现有辨别又有联络。分辨：乘积是按五行相克顺序发生过于抑止；相侮是按五行相克顺序发生相反方向抑止现象。联络：在发生乘积时，也才能同时发生相侮；发生相侮时，也才能同时发生乘积。54西医基础理论演说第54页五行父子相及母病及子：是指五行中某一行异常，累及其子行，导致父子两行皆异常。 #

子病及母：是指五行中某一行异常，影响到母行，终致子母两行皆异常。55西医基础理论演说第55页五行学说在西医学中应用说明脏腑生理功效及其互相关系说明脏腑肿瘤互相影响指导癌症诊治指导癌症医治56西医基础理论演说第56页说明脏腑肿瘤互相影响相生关系传变：母病及子，即母脏之病传及子脏。子病及母，是指癌症传变，从子脏传及母脏。相克关系传变：包含“相乘”“相侮”相乘是相克太过致病。相侮是逆向抑止致病57西医基础理论演说第57页说明脏腑生理功效及其互相关系说明脏腑生理特征建立天人一体脏腑系统说明脏腑之间生理联络58西医基础理论演说第58页说明脏腑之间生理联络以五行相生说明脏腑之间资生关系以五行相克说明脏腑之间阻碍关系以五行制化说明脏腑之间协调平衡59西医基础理论演说第59页指导癌症诊治确定脏腑肿瘤部位推测病况轻重顺逆60西医基础理论演说第60页指导癌症医治指导肺脏服药控制疾患传变确定治则治法指导推拿取穴指导情志疾患医治61西医基础理论演说第61页指导肺脏服药不一样药械，有不一样色调与异味。药械五彩、五味与三焦关系是以天然色味为基础，以其不一样功耗与归经为根据，根据五行归属来确定。需要结合药械四气和升降沉浮来综合剖析，辩证应用。

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62西医基础理论演说第62页控制疾患传变根据五行生克乘侮理论，五行中一脏有病，就能传及其它四脏而发生传变。疾患传变是否，主要取决于器官衰亡。63西医基础理论演说第63页确定治则治法根据五行相生规律确定治则和治法根据五行相克规律确定治则和治法64西医基础理论演说第64页根据五行相生规律确定治则和治法运用五行相生规律医治癌症，其基本治愈标准是补母和泻子，即“虚则补其母”“实则泻其子”补母是指一脏之虚证，不但须凉血本脏以使之恢复，同时需要根据五行相生顺序，益气其“母脏”，经过“相生”作用而促其恢复。补母适宜适于父子关系虚证泻子是指一脏之实证，不但须泻除本脏亢盛之气，同时需要根据五行相生顺序，泻其“子脏”，经过“气舍于及所生”基理，以泻除其“母脏”亢盛之气。泻子适宜适于父子关系实证65西医基础理论演说第65页根据五行相克规律确定治则和治法运用五行相克规律来医治癌症，其基本治愈标准是“抑强扶弱”抑强，适于适于相克太过导致乘积和相侮。扶弱，适于适于相克不及导致乘积和相侮。66西医基础理论演说第66页指导疾患医治指导推拿取穴指导情志疾患医治67西医基础理论演说第67页西医学思维方式优点注重宏观观察注重整体研究擅于文学思维68西医基础理论演说第68页注重宏观观察这儿“宏观”有二层意思：一是总体地动态地观察和掌握人体生命活动规律。

把人类看做是自然界一个物种，它不是孤立地成在着，而是与整个自然界息息相关富含密不可分联络。二是客观存在自然界和人类都是由有形可见诸事万物和无形可见“气”组成，而有形可见诸事万物包含人类，都是从无形“气”排生下来。69西医基础理论演说第69页注重整体研究整体研究是在整体观点基础上产生。西医学整体观觉得，人是一个有机整体，人与环境之间存在着“天然”不可分割联络，即人体原本统一性和人与自然环境统一性。西医学不但觉得人与自然界有着亲昵关系，同时觉得人体原本只是一个有机联络统一整体。70西医基础理论演说第70页 #