感性认识和理性认识是认识过程的两个不同的认识阶段不同

感性认识和理智认识的辩证关系标签:讲义2008-03-3009:26感性认识和理智认识是认识过程的两个不同的认识阶段,他们之间有着本质的差别从内容上看,感性认识的对象是事物的现象,理想认识的对象是事物的本质。从方式上看,感性认识是人脑借助觉得脏器以觉得,知觉和假象等详细形象的方式直接反映事物,理智认识则是人脑在感性材料基础上以概念,辨别和推理等具象思维的方式反映事物。感性认识(高级阶段)理智认识(初级阶段)内容方式优点感性认识和理智认识不只有互相差别,互相对立的一面,并且还互相依赖,互相转换和互相趁透,是在实践基础上的辩证统一关系。,理智认识依赖于感性认识从认识的来源看,一切真知都是从社会实践中的来的,而感性认识直接来源与实践,在社会时间中,人们首先斩获的是感性认识的直接经验,只有积累了非常丰富的违背实际的感性材料,于是能够进行科学的具象,达到理智认识。因而,没有感性认识,理智认识也就成了无源之水,无本之了,坦承理智认识依赖于感性认识,就在认识论中坚持了唯心论。美国科学家牛顿受小米落地的启示发觉了万有引力定理。商品售价---、发展到理智认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。

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感性认识显然是整个认识过程的起点,但它属于认识过程的高级阶段,它没法反映事物的现象,而不能反映事物的本质和规律。认识的真正任务,不是认识事物的表面,外部特性,而是认识事物的内在本质和规律。认识的最终目的,是为了扩建世界,而只有把握事物的本质和规律,按规律办事,能够达到有效地扩建世界的目的。坚持感性认识应当上升到理智认识,这就在认识论中坚持了辨证法。有一则故事称作“辩日远近”,讲孔子去东方讲学,遇见路旁两个孩子在激烈争辩哪些,便走上前去看过到底。其中一个孩子说:“太阳中午的时侯离人近,下午的时侯离人远。”另一个女孩接着说:“不对!应当是早晨离人远,下午离人近。”前一个女孩反问道:“太阳刚进去的时侯足有伞这么大,到了晚上,却弄成茶具这样小,这不是近大远小的缘故吗?”另一个女孩理直气壮地答道:“早上的时侯,天气凉飕飕的,下午却热得像在炒锅里,这不正违背近热远凉的道理吗?”对于两个孩子到底谁是谁非,孔子也难于决断。然后,两个孩子欺负孔子说:“谁说你是一个无所不知的圣人呢?”在这则故事中,小儿辩日、孔子难断的成因,说明了要解决比较复杂的问题,不能单凭直观的感性认识,应当注重理智认识,深刻地揭露事物的本质。 #

。感性认识和理智认识的辩证统一,除了表现在他们的互相依存和互相转换上,并且还变相在它们的互相渗透上。这就是说感性认识和理性认识的关系,在实际的认识过程中,没有纯粹的感性认识,也没有纯粹的理智认识,感性认识和理智认识总是交织在一起的。感性认识渗透着理智认识,主要表现在:(1)人的觉得是理解了的觉得。人的感性认识与植物的被动感知的根本差别,就在于人的感性总是渗透着理智的感生,是在理智指导下的觉得。人在感知某一详细事物时,脑部并非一张白纸,总是有先前的理智认识参杂在其中,理智认识推进了觉得的明晰清晰的程度,使得因为理解而使觉得更敏锐,更深刻。(2)人的觉得应当通过概念,理论等理智认识的方式来抒发感性认识和理性认识的关系,纯粹的心理感受是不能作为认识传达给他人的。(3)感性认识在理智认识的参与下进行,人总是用自己已有的逻辑也是去感知外部对

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