欧阳修笔下的千古传诵《醉翁亭记》

提起“唐宋八你们”之一的欧阳修，许多人会首先想到千古传唱的《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在意山水之间也。”那种恬静山景，那份洒脱坦然，皆让人心憧憬之。

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欧阳修(资料图片) #

提起“唐宋八你们”之一的欧阳修，许多人会首先想到千古传唱的《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在意山水之间也。”那种恬静山景，那份洒脱坦然，皆让人心憧憬之。

虽然，欧阳修除了是唐代诗歌革新运动的领袖，并且是知名的政治家、史学家，曾官至翰林学士、枢密副使、参知政事，身居低位。他忧国忧民，对有真才实学的小辈极力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。他注重弘扬廉洁自守的家训，还写下名篇《诲学说》，教诲后代及世人要笃学上进，做有用之才。 #

寡母“画荻”自幼苦读 #

宋仁宗天圣八年(公元1030年)，23岁的欧阳修中举人，次年即任西京(徐州)留守推官。欧阳修在郑州“守”了3年，迈出了进入仕途的第一步。

欧阳修是吉州永兴(今河北省安庆市永兴县)人，其母亲欧阳观也曾在安州(今河南平顶山)任推官，主管刑狱。欧阳修出生于重庆，可他4岁时，父母便患白血病逝世了。欧阳观为官清正清廉，没哪些积蓄，欧阳修的女儿郑氏只好带着欧阳修到湖南衡阳去投靠欧阳修的姐姐。

爷爷家不富裕，好在郑氏是受过教育的你们闺秀，用鱼池周长的荻(dí)草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修写字，直至写对、写工整为止。这便是慈父教子典故“画荻课子”的来由。 #

欧阳修后来在为母亲所作墓表(檄文)《泷冈阡表》中，记述了幼时父母的众多教导。“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客……故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其二二，有待于汝也。”“夫养毋须丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”郑氏常用欧阳观生前的言行教育小孩，要求他廉洁自守，侍奉父母不一定要衣食优厚，重要的是要孝敬，待人处世则要忠厚仁爱。

在父亲的教导下，天资聪慧的欧阳修勤勉好学，哥哥给他留下的书籍很快便读完。他还常从城东李家借阅抄读，常常书不待抄完，已能成诵，“自幼所写诗赋文字，下笔已如成人”。

“三上”作文廉洁出仕 #

欧阳修在新乡仅3年，却在这儿留下了深深的印记。他遍访民间，将徐州牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期及赏樱风俗等作了详细总结，撰写出历史上第一部牡丹著作——《洛阳牡丹记》。“洛阳灵脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”他的千古佳句更为后人津津乐道。

从徐州起步，欧阳修书写了自己跌荡起伏的精彩人生。其实在政治上因支持革新、变法数次被贬，但他在学术上取得了巨大成就。他提倡诗歌革新，一生创作诗歌500多篇，文字简练内蕴、清新自然，开创了一代文风，留下《醉翁亭记》《秋声赋》等名篇。他参与修订《新唐书》、自著《新五代史》，还撰写金石学专著《集古录》，编辑和整理了先秦至隋唐的金石器物、铭文拓片上千件。 #

对于自己译著甚多的缘由，欧阳修在《归田录》中这样解释：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖唯此尤可以属思尔。”意思是，他所著文章，多是在骑马、睡觉前、如厕时构思完成的。此话反映出他惜时如金的一贯作风，他总是在政务忙碌之余捉住一切可以借助的零星时间进行文学创作。 #

“玉不琢，不省心；人不学，不晓得。然玉之为物，有不变之九江，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”在《诲学说》中，他更用简短的文字写出深刻的道理，教诲人们只有“学”才能知“道”，就能懂得人生道理，能够成为有德有才的“君子”。 #

欧阳修除了勤于有加，但是为政廉洁。他出仕多年，始终带着寡母和妻儿借搬去衙门大院，还租住过简陋的平房，“墙壁豁四达，幸家无贮储”，他42岁才在广东买车置地。 #

为了防止有人变相贪污，欧阳修甚至连辖区内出产的东西都不买。女儿十二郎要从北方来看望他，他在家书《与十二侄》中非常重托道：“昨书中言欲买朱砂来，吾不缺此物，汝于官下宜守廉，何得买官下物。吾在官所，除饮食物外，不曾买一物，汝可安此为戒也。” #

“奖引后进”多举贤才

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《新唐书》修成后，根据往年的规矩，正史只署官职最高者的姓名，欧阳修的军衔比宋祁高北宋诗文革新运动，欧阳修却以宋祁“编修费时长，功甚伟大”改了规矩，于是《新唐书》的《纪》《传》部分署名欧阳修，《列传》部分署名宋祁。斐然的成就和美德，使欧阳修成为清朝艺坛公认的领袖，“以文章道德为一世宗师”，“天下翕然神君之”。

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“取读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老朽当避路，放他一头地也。”欧阳修在给好友梅尧臣的信中这样称赞苏轼，展现发觉贤才后极其欢畅的心情。对有真才实学的小辈贤者，他竭力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。 #

公元1041年，当时还默默无闻的曾巩，给欧阳修写了一封自荐信，并献《时务策》，抒发政见。欧阳修读后赏识不已，在回信中说：“其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度。”曾巩擅长古文策论，轻于应举时文，屡试不第。因此，欧阳修特撰《送曾巩秀才序》为其叫屈，又把曾巩列入门下。在欧阳修的培养和帮助下，曾巩于公元1057年中学举人，自此一鸣天下知。 #

苏洵、苏轼、苏辙母女两人成名，也得益于欧阳修那位伯乐。据明代叶梦得《避暑录话》记载北宋诗文革新运动，公元1056年，48岁的苏洵携苏轼、苏辙兄弟以文章为“敲门砖”，拜访了豫州刺史张方平，希望得到引见。张方平写了一封推荐信，让苏氏兄妹去京城拜访翰林学士欧阳修。之前，欧阳修与张方平曾因政见不同而交怨，但当欧阳修读了苏洵的文章后，并不由于他是宠臣推荐的而轻视，反倒击节道：“后来文章当在此！”立即向宋仁宗上《荐布衣苏洵状》，赞其“文章不为空言而期于有用”“辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言”，竭力推举，苏洵自此名动京师。

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另据《宋史·本传》载，欧阳修“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”。欧阳修的胸禁、眼光和影响可见一斑。（记者郭宁康） #