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道教的雷火灸起源与发展成书于元末

2024-02-12 来源:网络 作者:佚名

一、雷火灸的起源与发展 #

《法海一注》成书于元末明初,是一部收集宋元时期一些道教流派法术的著作。 描述了一个名为“雷火针术”的法术。 从其具体内容来看,应该算是雷火神针的雏形。 #

咒语要求施法者先用“黄纸写符”中华医药雷火灸,然后将“黄纸紧紧卷成筒,点燃在香炉上,将加麻气敷在病人疼痛处” ,如胸部、腹部、手脚。” 按一在衣服上,却用符点燃,在甲胄、马身上灸三遍,痛即止。”同时搭配咒语“天火、地火、雷霆”。火,三昧真火,不针神人,日日开针,针刺大地。

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值得注意的是,这个道法请来的神是道教中的邓天君,他的法宝是“雷霆金刚”和“雷霆锤”。 “雷钻”又称“雷火针”。 “钻”和“针”都是细长的尖头物体。 后世将这种灸法及所用的灸具称为雷火针。 这可能是由于这个原因。 #

咔哒动作也很有可能是模仿天君用雷锤击打雷火针释放雷火的传奇动作。 #

魔法中分离出来的“铠甲”是纸质的,上面印有仙界的神灵或者传说中的兵马图案。 它流行于宋代,在魔术中具有宗教意义。 是后世分纸的雏形。 #

隔纸灸法充分利用葛洪隔纸灸的原理,达到减轻患者痛苦、增强治疗效果的目的。 这与学者研究的宋代艾灸的演变趋势是一致的。 #

发展到明朝初期。 《守御神方》中结合了唐代《千金要方》中的艾卷,出现了更为成熟的艾灸方法:“用纸卷艾,用纸隔开”。 对准穴位并用力按压在隔离纸上。 当你感到腹部发热并出汗时,你就会感到轻松。”普通纸。 #

内涵一:创新思维,开创烧药治病先河,类比介绍实际穴位。 #

内涵二:古代科学:借鉴道教、自然现象(雷电)、福祉(咒语)等。

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内涵三:临床经验:药物组成《珍传图》中首次明确记载了药用艾条的配方。 据古籍记载,雷火针主要用于治疗疮、肿、毒及各种疼痛证候。 #

2、雷火灸的改进与创新

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改进一:排烟改进。 透明外壳可防止烟雾逸出。

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改进2:规格变化。生产直径为4厘米、3厘米、2厘米 #

改进三:药物的改变。 根据病情所添加的药物及其作用不同,分为温补型、止痛型、脾胃型、肺病型。 #

改进4:设备的改变。 实际压纸改为浸有药物的粗布,并配有压环。

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改进5:操作上的改变。 手法多样化,注重补泻、灸感和灸量的变化。

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脚步 #

01

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点燃艾灸药的顶部,并注意随时吹掉灰烬,以保持火势燃烧。

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02 #

将灸药火头对准需灸部位,距皮肤2-3cm处熏至皮肤变红,按压5-7次,加热深层组织。

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03

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不使用时,放入灭火器,火会自动熄灭。 将其存放在干燥的地方以供以后使用。

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三、雷火灸的特点及优点

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火力旺盛,温补作用强,适用于寒证。 #

穿透力强、针对性强中华医药雷火灸,适合局部治疗。

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属于非侵入性操作,安全性高,适合不适合针灸的人群和不适合深刺的部位。 #

采取行动的方法有很多(药物和穴位)。 可根据病情选择不同的穴位和配伍药物,个性化,适合不同的疾病。

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四、雷火灸临床实践

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1、使用艾灸时,灸头应与皮肤保持一定距离,火头不可接触皮肤,以免烫伤;

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2、治疗过程中,要给病人保暖,时刻注意病人的表情,调整到病人能忍受的程度,以免烫伤;

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3、敲击穴位时,如果结合按摩手法(用拇指或食指轻按穴位),效果会更好; #

4.治疗后请勿立即冲洗,否则会影响疗效。 #

5、对于体质虚弱、神经衰弱的患者,治疗时火力宜小。 精神紧张的患者应消除忧虑。 饥饿的患者应先进食或喝一些糖水。

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结尾

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