阳江职业技术学院今年教学重点人生课程安排（教案）

江门职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年案佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年2007学年学期佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年本）清远职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年思想政治理论课教学部宁德职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年公共课潮州职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年思想道德修养与法律基础普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年06级所有专业普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教佛山职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年副校长普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年思想道德修养与法律基础普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年第三章感悟人生精髓造就人生价值普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年[教学内容]：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年第一节树立正确的人生观河源职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年第二节造就有价值的人生佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年第三节科学对待人生环境佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年《思想道德修养与法律基础》教案佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年讲课内容第三章第一节树立正确的人生观讲课类别理论课、课堂教学授课时间教学目标本课程是帮助朋友们正确认识人生的课程，本章是全课程的“核。

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通过教学，引导师生正确认识人的本质，帮助青年师生树立正确的人生观，建立为人民服务的人生目的，摆正人生心态。教学重点人生目的的建立和正确人生观的选择教学难点怎样建立正确的人生目的教学方式讲授、讨论、辩论等方式，教学媒体多媒体教学讲义、录像课堂作业就“主观为自己，客观为别人”的观点谈自己想法课余作业以寝室为单位，调查学院生人生观，完成小调查报告教学参考资料1.马克思：《青年在选择职业时的考虑》，《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1995年版。2.《************论世界观人生观价值观》，人民出版社1997年版。3.周恩来：我的修养要则，人民晚报，1980.1.8。4.****：《在纪念上海中学建校一百华诞会议上的讲话》，《人民晚报》19985.爱因斯坦：《我的世界观》，《社会和个人》，《纪念爱因斯坦译文集》，北京科学技术出版社1979年版。6.宋希仁：《人生美学概论》，云南教育出版社2004年版第一节树立正确的人生观河源职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年导出新课：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年悠久的西班牙神话斯芬克斯之谜是这么述说的：斯芬克斯是法国神话中狮身人面兽，传说她在古希腊的提佛郊区外守着路口，对过路者提出一个猜谜，猜不中的就该被她吞掉。

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这个猜谜就是：“什么植物下午四条腿走路，晚上两条腿走路，晚上三条腿走路？”谜底是人。之后俄狄浦斯从哪里经过，猜出了谜底。然后，斯芬克斯就把自己杀害了。由神话带给了这么一个问题：人究竟是哪些？这也就涉及到了人的本质问题.人生目的构成了人生观的核心问题，由于人生目的的建立是人们实践活动的前提和根由，它左右人生公路的方向，又在根本上决定着人生心态和人生价值的取向。人生心态作为一种稳定的心理倾向和人们处理人生问题的方法，对人生目的的实现起着重要的阻碍作用，还要学院生有一个正确的掌握；而树立正确的人生目的，则首先规避“人的本质”等问题作比较深入的理论抓住。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年讲授新课：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年一、世界观与人生观河源职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年以世界观为发力点，引出人生观，通过人生观与世界观关系的剖析，深刻解读人生观。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年（一）世界观和人生观的科学内涵佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体想法和根本观点。

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于人的生产和实践中产生。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人生观是世界观的重要组成部份，是人们在实践中产生的对于人生意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题的根本见解。只有以马克思主义关于人的本质的理论为指导，能够真正产生科学的人生观。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年（二）人的本质佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人的本质是一切社会关系的总和，是马克思主义关于人的本质理论的核心观点。马克思反对具象地理解人的本质,他觉得在视察人的本质、理解人时，将人除了作为自然存在物，并且是社会存在物。1843年末1844年初马克思在《黑格尔法文学抨击总论》中又强调：“人缔造了佛教，而不是佛教造就了人。??佛教把人的本质弄成了幻想的现实性，因为人的本质没有真实的现实性。人并不是具象地栖居在世界以外的东西。人就是人的世界，就是国家，社会。”(《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，1979年，第452页)佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年马克思这段关于人的本质的话包含深刻的涵义，可以理解为：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年1、人的本质是现实的、具体的，反对脱离详细的历史条件和社会关系视察人的本质。

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马克思恩格斯在《德意志意识型态》再次指出：“我们的出发点是从事实际活动的人??但不是处在某些虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社，1995年，第73页)。普宁职业技术学校11佛山职业技术2、人的本质是一切社会关系的总和普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系，两者互相渗透，互相影响。正是现实的社会关系刻画着人们，产生人的本质。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年3、人的自然属性是人的社会属性的物质承当者，但不是人的本质属性。人的自然属性是指人的生理结构和自然本能，社会属性，是指人在一定的社会环境中表现下来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。人的自然属性和社会属性是辨证统一的。人的社会属性是人的本质属性，自然属性受制于社会属性。社会属性决定着自然属性，因而决定了人的本质。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年4、人的本质是历史的、发展的，不同社会型态下的社会关系决定了不同的人的本质。不同时代，不同社会人的本质是不同的。 #

马克思主义人的本质理论关注现实的、具体的人，指出把人与人之间一定的社会关系作为研究对象，探求在历史上变化着的人的本质，是最科学的理论。由此我们可以得出，社会上流行的“人的本质是善良的”观点是错误的。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年课堂讨论：对几种“人的本质”观点发表见解佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人的本质就是人的自然属性即人的胃口、情欲、求生欲等。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人的本质是自由。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人的本质是伪善。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年同学在中学生发言的基础上对以上观点进行抨击。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年（三）世界观与人生观的紧密联系珠海职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年一方面，世界观决定人生观，只有树立了马克思主义的世界观阳江市职业技术学院，就能树立马克思主义的人生观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观倘若发生变化，常常会造成世界观发生变化。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年二、追求高尚的人生目的台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年人生观是一个人对人生目的和价值的根本见解和对待人生的基本心态。

台山职业技术学校11台山职业技术学校教人作为有理智的社会昆虫，在社会生活中就会有自己对人生的感受和认识，就会对自身处境和命运进行探讨，并在这种感受、认识和探讨的基础上，产生自己对人生的根本见解和心态。总的来说，人生观主要要回答三个基本问题：人为何活着？如何对待自己的人生？人怎么活着才有意义？普宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年“人为哪些活着？”是人生目的问题，这是人生观的一个首要和基本的问题，是人生的总的、根本的目的。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年“怎样对待自己的人生？”是人生心态问题，人生心态是指一个人对人生的想法及其在举止中的展现，它是一个人在特定的人生实践中，在一定的社会物质生活条件的作用下，通过主观认识和感受所产生的关于人生的比较稳定的心理反应和行为倾向。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年“人怎么活着才有意义？”这是人生价值问题。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年（一）人生目的的涵义佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为哪些活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本对准和人生追求。 #

台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年（二）人生目的的重要作用台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年人生观要回答有关人生不同层次的问题，它是由人生目的、人生心态和人生价值三个主要方面构成的思想机制。这三个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，人生目的在人生实践中具备重要的作用。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年1、人生目的决定走哪些样的人生公路。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年案例：徐本禹说：?我愿做一滴水。将太阳给我的光芒颇有保留地反射给别人。??假如泪水是一种财富，这么徐本禹是一个充满的人，他无数次地让我们泪流满面。?2004年度?感动美国人物?颁奖辞那样说道。?现在我以深大为荣，明日武大以我为荣！?宣传片中无数次席卷这句话。徐本禹说刚到中学时，他就默默记住了这句话，最终他用行动弘扬了这句话。他说，只要努力阳江市职业技术学院，每一个农大师生就会让这句话弄成现实！我们不是徐本禹，但我们可以从徐本禹的精神中吸收奉献的力量。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年2、人生目的决定持何种样的人生心态。 #

台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年案例：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年某学院有一个来自贫苦山区的工科探花A，他自幼聪慧好学，高中、中学、高中学习成绩始终名列前茅，在当地小有名声。他从小立志考上中学。功夫不负有心人，他总算以某中学工科最高分被英语系投档。步入高中后，一个阶段的人生目标实现了，刚入学的激动过去了，他对将来的努力方向无所适从，对学院的紧张学习生活没有思想打算。在他原先的想像中，高中生活应当是轻松、灿烂、诗情画意的，应当是多年苦读后享受人生的时刻。但是，学院的现实生活却不是这么。他认为，"三点一线"的中学生活模式实在清苦。为了"享受生活"，他晚上要么在寝室吃饭，要么在校园里转悠，常常迟到、早退、旷课。夜晚出入舞场、影院，湖在寝室里看小说到夜晚，不顾他人的休息。第一学期他的考试成绩不理想，也有一门课不及格。补习员找他交谈，他仍然故我。第二学期他三门主课全不及格。学院按照学籍管理规定，对他作出责令转学的处分决定。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年在这个案例中，师生A既不缺乏聪慧胆略，也不缺乏吃苦精神，他缺乏的是人生新里程中的正确目标。

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人生目标的欠缺和错误转化，使他的人生心态发生了巨大变化，由一个勤奋刻苦的中学生，弄成阴郁自私追求享乐的人，最后被迫强令转学。一个会考探花，就这么夺走了自己的学业。象A那样，因为阶段性的目标实现，不能及时确立新的人生目标，进而深陷苦恼和空虚的朋友尤其是中学新朋友不在少数，虽然状况或许不象A这样严重。有些老师对大学期间人生问题的探讨存在认识误差，有的朋友说：“大学期间是学习知识的，不是探求认识问题的”，“市场经济还要真能耐，不是人生观”，“人生目的是大问题，跟中学生活没什么关系，学院结业后再说也不迟”。中学生A的例子，以及这些朋友步入高中后由于人生目的的失衡而引起的种种苦恼和烦恼都阐明，人生不可无目标，目标不可不高远，只有在明晰高远的人生目标指引下，能够绘制出耀眼的人生画卷。普宁职业技术学校11佛山职思想政治理论课教学部思想道德修养色蔷刁戚绊备寓蜒3、人生目的决定选择哪些样的人生价值标准。佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年人生目的是否正确、人生志向是否高远，常常决定了人生价值大小。目标远大，人生价值相应就大；反之，则人生价值就呈负面表现。

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台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年三、确立积极进取的人生心态台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年（一）人生心态与人生观河源职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年1、人生心态的内涵台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年何谓心态是人们或个体对某一对象所持有的评价和行为倾向。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年何谓人生心态，是指人们通过生活实践所产生的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年2、人生心态其主要作用的三种心理要素台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年认知、情感、意志台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年3、人生心态与人生观的联系珠海职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年人生心态是人生观的重要内容。一个人有哪些样的人生观都会有哪些样的人生心态。人生心态是人生观的表现和反映。台山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年名人谚语：佛山职业技术学校11台山职业技术学校教2007学年我要扼守命运的喉咙，它妄想使我屈服，这绝对办不到，生活是这么美丽，活他一千一生吧。 #

——贝多芬台山职业技术学校11台山职业技术学校教我从来不把安逸和享乐看作是生活目的原本——这种伦理基础，我叫它房舍的理想，点亮我的公路，使得不断地给我新的胆量去愉快地正视生活的理想，是——爱因斯坦佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥佛山职业技术学校11普宁职业技术学校（二）摆正人生心态佛山职业技术学校11普宁职业技术学校教2007学年在现今高中生中，不乏错误人生心态者存在：南宁职业技术学校11佛山职业技术学校教2007学年